關於二二八,不是死者的人數,而是活人的恐懼。 那並不止於一九四七年,而是延續到今天。…

吳濁流曾經寫過,他說他有一陣子,怕寫的稿子被發現,把草稿藏在自己家的米缸裡。然後,他的小說,寫到二二八,就沒有勇氣再繼續寫下去了。

他活下來了,但心也死了。

就這樣,台灣人曾經火熱的心,因為恐懼,靜靜埋在一九四七年以後的米缸裡。

看看台灣文學史、美學史、哲學史,在二二八事件以後,就像一個巨大的地震陷落,從此走上了一個缺乏自信的斷層。有些人會說,二二八不過是一個歷史事件,只不過是一個政治事件,但活人的恐懼,這一些我們所看不到的影響,卻透過了一代一代的耳語教訓,滲透到各種文化層面,直到今天。

[爆卦] 台灣冠軍威士忌之父Dr.Jim Swan逝世 – 看板 Gossiping – 批踢踢實業坊

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當初所有專家都一面倒認為台灣太熱太潮濕還有颱風地震不可能做出好威士忌 Jim Swan 大師不怕打壞自己名聲毅然下海幫助噶瑪蘭排除萬難

還開發出Fino桶這種在蘇格蘭熟成幾十年不如在台灣熟成一年的全新風格威士忌近幾年噶瑪蘭在國際威士忌酒展的風光沒話說甚至連美國影集也免費為她置入!!!

不要再做社運貴婦好嘛…

台灣同志運動最大的問題是,認同的政治主體,常常不是能給同志利益的團體,而是拳頭大的那方。台灣許多的同志政治認同中國國民黨,娛樂支持大一統的演藝人員比如大小s,然後以為陶晶瑩大小s等人每天講同志話題,就認為同志已經是台灣主流,然後作同運時,就台北看天下。可是台北以外的家長,根本對同志不了解,不在乎,還是逼迫著同志小孩跟異性結婚。同志運動在台灣看起來順利,很大的原因是遠離統獨,遠離藍綠,遠離中南部,這樣的順利,根本是一種假象….